1969년 캘리포니아주 산타바바라에서 발생한 대규모 기름 유출 사고를 목격한 후 당시 위스콘신 주 상원의원이었던 Gaylord Nelson은 환경에 초점을 맞추는 국경일에 대한 아이디어를 생각해 냈습니다. 학생 반전 운동에서 영감을 받아 자연 보호가 환경 오염에 대한 대중의 의식과 결합되면 미국의 정치적 의제에 자연 보호가 도입 될 수 있음을 깨달았습니다.
지구의 날을 기념하는 것은 여러 유명인들이 환경과 지속 가능한 삶의 개념에 대해 말한 것을 기억할 수 있는 기회입니다. 이 환경 인용문 모음은 인간의 활동이 우리가 살고 있는 지구에 대해 무례할 수 없다는 것을 깨닫는 데 도움이 됩니다. 이 말은 지구를 영원히 안전하게 유지하는 데 도움이 되는 세계적인 운동을 촉발할 불꽃일 수 있습니다.
내용물
- 1 환경 따옴표 저장
- 2 환경 보호 지수
- 환경에 대한 인간의 영향에 대한 3가지 인용문
- 4 세계 환경의 날 인용구
환경 견적 저장
- 자연의 경제에서 통화는 돈이 아니라 생명입니다. 반다나 시바
- 우리는 세상을 구할 진정한 기회를 가진 마지막 세대입니다. 로렌스 오버마이어
- 진보는 우리가 생명을 유지하는 조건을 파괴하는 속도로 측정됩니다. 조지 몬비오
- 우리는 땅의 기생충인 동시에 씨앗입니다. 우리는 성장에 대한 우리의 인식에 따라 줄 수도 있고 받을 수도 있습니다. 제퍼 매킨타이어
- 지구는 모든 사람의 필요를 충족시킬 만큼 충분히 제공하지만 모든 사람의 탐욕은 아닙니다. 마하트마 간디
- 지을 수 있는 행성이 없다면 집이 무슨 소용이 있겠습니까? 헨리 데이비드 소로
- 땅을 파괴하는 민족은 스스로를 파괴한다. 숲은 우리 땅의 허파이며 공기를 정화하고 우리 국민에게 신선한 힘을 줍니다. 프랭클린 D. 루즈벨트
- 지구를 청산하는 사업처럼 취급하는 것은 근본적으로 잘못된 것이 있습니다. 허먼 E. 데일리

자연은 우리가 의지하는 기적입니다.
- 문명이 살아남으려면 자본이 아니라 자연의 이익에 따라 살아야 합니다. 로날드 라이트
- 환경은 파괴할 누구의 소유물이 아닙니다. 보호하는 것은 모두의 책임입니다. 모히스 아가디
- 환경은 그녀를 위해 그녀가 아니라 우리 미래 세대를 위해 그녀를 보존하라고 우리에게 요구하고 있습니다. 모히스 아가디
- 당신이 살고 있는 환경은 갑자기 바뀔 수 있습니다! 준비가 되셨습니까? 메흐메트 무라트 일단
- 우리는 벽돌 벽으로 향하는 거대한 차를 타고 있고 모두가 앉을 자리를 놓고 말다툼을 하고 있습니다. 데이비드 스즈키
- 사회가 살기 좋은 지구보다 한계 경제 성장을 평가할 것이라고 생각하는 것은 미친 것처럼 보이지만 거기에 있습니다. 빌 브라이슨
- 우리 자신이 인간이기 때문에 인간성을 절망할 수 없습니다. 알버트 아인슈타인
- 우리는 자연 환경을 살아있는 유기체로 보기 전까지는 결코 자연 환경을 이해하지 못할 것입니다. 오늘날 당신은 사적 이익을 위해 토지를 살해할 수 있습니다. 모두가 볼 수 있도록 시체를 남겨 둘 수 있으며 아무도 경찰을 부르지 않습니다. 폴 브룩스
- 환경 오염은 인류에 대한 인류의 반역일 뿐만 아니라 지구상의 다른 모든 생물에 대한 반역이기도 합니다! 메흐메트 무라트 일단
- 마지막 나무가 베어지고 마지막 물고기가 죽고 마지막 강이 오염되면 돈을 먹을 수 없다는 것을 알게 될 것입니다. 존 메이
- 우리의 천연 자원을 낭비하고 파괴하며 토지의 유용성을 증가시키기 위해 사용하는 대신 토지를 가죽을 벗기고 고갈시키는 것은 우리가 자녀들에게 확대해서 물려주어야 할 바로 그 번영을 우리 자녀들의 시대에 훼손하는 결과를 초래할 것입니다. 그리고 개발했습니다. 시어도어 루즈벨트

기후변화는 단지 미래의 문제가 아닙니다. 매일 어디서나 우리에게 영향을 미치고 있습니다. 반다나 시바

환경 오염은 인류에 대한 인류의 반역일 뿐만 아니라 지구상의 다른 모든 생물에 대한 반역이기도 합니다! 메흐메트 무라트 일단
- 우리가 환경을 구하기 위해 우리 정부와 싸워야 한다는 것은 끔찍합니다. 안셀 아담스
- 우리가 창조물을 파괴한다면 창조물이 우리를 파괴할 것이기 때문입니다. 교황 프란치스코
- 사실 하나님은 한 권이 아니라 두 권의 책을 쓰셨습니다. 물론 우리 모두는 그가 쓴 첫 번째 책인 성경에 대해 잘 알고 있습니다. 그러나 그는 창조라는 두 번째 책을 저술했습니다. 프랜시스 베이컨 경
- 여기 당신의 나라가 있습니다. 이 자연의 경이를 소중히 여기고, 천연 자원을 소중히 여기며, 역사와 로맨스를 신성한 유산으로 소중히 여기십시오. 이기적인 사람이나 탐욕스러운 이익이 당신의 나라의 아름다움, 부 또는 로맨스의 피부를 벗겨지게 하지 마십시오. 시어도어 루즈벨트
- 전반적으로 탄소 중립 국가가 되려면 행동의 변화가 수반되지만, 이는 우리가 아무것도 하지 않을 경우 우리에게 가해지는 변화에 비하면 미미합니다. 캐롤라인 루카스
- 왜 우리는 약한 독이 있는 음식, 황량한 환경에 있는 집, 우리의 적이 아닌 지인들의 모임, 광기를 예방할 만큼 충분히 안도하는 모터의 소음을 참아야 합니까? 그다지 치명적이지 않은 세상에서 누가 살고 싶겠습니까? 레이첼 카슨, 사일런트 스프링
- 충실한 청지기 직분 없이는 땅이 계속해서 추수를 바치지 않을 것입니다. 우리는 우리가 땅을 사랑한다고 말할 수 없으며 미래 세대가 사용할 땅을 파괴하기 위한 조치를 취할 수 없습니다. 교황 요한 바오로 2세
- 세계 경제는 멈추고 다시 프로그래밍해야 하는 종말의 기계입니다. 칼레 란
- 사람들은 아는 것보다 믿기를 원합니다. 에드워드 O. 윌슨
- 나무를 심는 자는 자기 외에 다른 사람을 사랑합니다. 토마스 풀러
- 우리가 환경을 파괴한다면 우리는 사회를 가질 수 없습니다. 마가렛 미드
- 우리 행성의 알람이 울리고 있습니다. 이제 일어나서 조치를 취해야 할 때입니다! 레오나르도 디카프리오
- 나는 광야가 없는 미래에 젊지 않을 것 같아서 기쁩니다. 알도 레오폴드
- 중요하지만 어려운 모든 갈림길에서 그것이 실제로 존재하지 않는 척하는 경향이 있습니다. 빌 맥키번, 자연의 종말

우리는 우리의 행성을 보호해야 합니다. 그것은 우리의 유일한 집이자 공급자입니다.

환경은 파괴할 누구의 소유물이 아닙니다. 보호하는 것은 모두의 책임입니다. 모히스 아가디

우리는 모두 함께 은하수를 여행합니다. 나무와 사람입니다. 존 뮤어
환경 보호 지수
- 모든 심각한 사회적, 정치적, 경제적 변화에는 채식주의가 포함되어야 합니다. 게리 L. 프랜치오네
- 기후에 대해 이야기하지 않고 에너지 대화를 나누는 것은 암에 대해 이야기하지 않고 담배에 대해 이야기하는 것과 같습니다. 크리스 헤이즈
- 진실은 자연 세계가 변하고 있다는 것입니다. 그리고 우리는 그 세계에 전적으로 의존하고 있습니다. 그것은 우리의 음식, 물, 공기를 제공합니다. 그것은 우리가 가진 가장 소중한 것이고 우리가 그것을 지켜야 합니다. 데이비드 애튼버러 경
- 우리는 인생을 너무 아껴서 살고 있습니다. 사는 비결은 최소한의 소란을 피우면서 지구를 들락날락하는 것입니다. 저는 성직을 위해 출마하지 않습니다. 나는 인생에서 우리가 꺼낸 것을 흙에 되돌려 놓는 농부와 조금 같아야 한다고 생각합니다. 폴 뉴먼
- 따라서 우리는 완전한 선택을 해야 합니다. 기후 파괴가 우리 세계의 모든 것을 바꾸도록 허용하거나, 그러한 운명을 피하기 위해 우리 경제의 거의 모든 것을 변경하는 것입니다. 그러나 우리는 매우 명확해야 합니다. 수십 년 동안 집단적으로 부정했기 때문에 이제 점진적이고 점진적인 옵션을 사용할 수 없습니다. 나오미 클라인
- 우리의 경제 시스템과 행성 시스템은 지금 전쟁 중입니다. 또는 더 정확하게 말하면 우리 경제는 인간의 생명을 포함하여 지구상의 여러 형태의 생명과 전쟁을 하고 있습니다. 기후가 붕괴를 피하기 위해 필요한 것은 인류의 자원 사용 축소입니다. 붕괴를 피하기 위해 우리의 경제 모델이 요구하는 것은 무제한 확장입니다. 이러한 규칙 집합 중 하나만 변경할 수 있으며 이는 자연의 법칙이 아닙니다. 나오미 클라인
- 모두가 자연의 빚을 갚아야 합니다. 애니 프루

모두가 자연의 빚을 갚아야 합니다. 애니 프루
- 사려 깊고 헌신적인 시민의 작은 그룹이 세상을 바꿀 수 있다는 것을 결코 의심하지 마십시오. 실제로, 그것은 이제까지 유일한 것입니다. 마가렛 미드
- 집에 불이 붙었다면 수천 년 동안 집에 불이 붙었다는 생각에 위로가 되지 않습니다. 가만히 앉아서 '아, 그게 자연의 도리야'라고 생각하지 않습니다. 바로 가세요. 그리고 집을 구할 가치가 있다는 이상주의적 개념 때문에 행동에 나서지 않습니다. 그렇게 하지 않으면 살 곳이 없기 때문입니다. 빌 나이
- 앞으로 나아가는 유일한 방법은 환경의 질을 향상시키려면 모든 사람을 참여시키는 것입니다. 리처드 로저스
- 우리가 남아 있는 광야를 파괴하도록 내버려둔다면 우리는 한 민족으로서 무엇인가 빠져나갈 것입니다. … 우리가 그 가장자리까지 차를 몰고 들여다보는 것 이상을 하지 않더라도 우리는 그 야생의 나라를 이용할 수 있기만 하면 됩니다. 월레스 스테그너, 산물의 소리
- 우리 자신(하나의 단일 종)은 행성의 거주 가능한 표면의 광대한 영역을 차지했습니다. 확실히, 우리는 지구를 공유하는 다른 생물들이 고대 유산의 일부를 유지하도록 허용해야 합니다. 데이비드 애튼버러
환경에 대한 인간의 영향에 대한 인용문
- 자본이 성장함에 따라 자연은 축소됩니다. 시장의 성장은 그것이 만들어내는 바로 그 위기를 해결할 수 없습니다. 반다나 시바
- 우리가 세계의 숲에 하는 일은 우리 자신과 서로에게 하는 일의 거울에 불과합니다. 크리스 메이저
- 기후변화는 단지 미래의 문제가 아닙니다. 매일 어디서나 우리에게 영향을 미치고 있습니다. 반다나 시바
- 꿀벌이 지구상에서 사라지면 인간의 수명은 4년 밖에 남지 않았습니다. 모리스 매터링크
- 사람들은 오염을 처리하는 비용을 지불하지 않기 때문에 오염을 '과잉 생산'합니다. 장하준
- 그러므로 지구의 안정성을 회복하려면 우리가 제거한 바로 그 생물다양성을 회복해야 합니다. 이 위기에서 우리 자신이 만든 유일한 방법입니다. 우리는 세계를 다시 야생해야합니다! 데이비드 애튼버러
- 모든 인류가 사라진다면 세계는 만 년 전 존재했던 풍부한 평형 상태로 다시 재생될 것입니다. 곤충이 사라지면 환경은 혼란에 빠질 것입니다. EO 윌슨
- 상황이 더 나빠질 것이기 때문에 우리가 살 때 운이 좋다고 생각합니다. 데이비드 애튼버러
세계 환경의 날 지수
- 남자들은 논쟁한다. 자연은 행동합니다. 볼테르
- 음악과 예술과 마찬가지로 자연에 대한 사랑은 정치적, 사회적 경계를 초월할 수 있는 공통 언어입니다. 지미 카터
- 인류는 생물학적 환경에 살고 있는 생물학적 종입니다. 모든 종과 마찬가지로 우리는 행동에서 유전학, 생리학, 우리가 살고 있는 특정 환경에 이르기까지 모든 면에서 절묘하게 적응하기 때문입니다. 지구는 우리의 집입니다. 우리가 남은 삶을 신성한 의무로 보존하지 않으면 우리가 진화하고 우리가 완전히 의존하는 집을 파괴함으로써 우리 자신을 위험에 빠뜨릴 것입니다. 에드워드 O. 윌슨
- 이제 생활 환경을 파괴하는 기술과학적 힘과 이를 살리기 위해 이용할 수 있는 힘 사이의 경쟁이 벌어지고 있습니다. . . . 경주에서 이기면 인류는 진입했을 때보다 훨씬 더 나은 상태로 나타날 수 있고, 대부분의 생명체가 여전히 손상되지 않은 상태로 나타날 수 있습니다. 에드워드 O. 윌슨, 생명의 미래
- 기후 변화에 가장 덜 책임이 있는 사람들이 가장 큰 영향을 받습니다. 반다나 시바
- 지구는 우리 모두의 공통점입니다. 웬델 베리
- 당신은 세상을 어깨에 메고 있는 아틀라스가 아닙니다. 행성이 당신을 안고 있다는 것을 기억하는 것이 좋습니다. 반다나 시바
- 태어나지 않은 세대를 포함하여 전체에 대한 우리의 의무는 원칙이 없는 오늘날의 소수가 이러한 태어나지 않은 세대의 유산을 낭비하는 것을 억제하도록 우리에게 명령합니다. 야생 동물 보호를 위한 운동과 우리의 모든 천연 자원을 보호하기 위한 더 큰 운동은 본질적으로 정신, 목적, 방법 면에서 민주적입니다. 시어도어 루즈벨트
- 지구 온난화의 매우 심각한 위협에 대한 대중의 우려를 제기하는 데 있어 어려움 중 하나는 미국 인구의 40%가 그리스도께서 수십 년 후에 다시 오실 것이기 때문에 그것이 문제인 이유를 알지 못한다는 것입니다. 거의 같은 비율로 세상이 수천 년 전에 창조되었다고 믿습니다. 과학이 성경과 충돌한다면 과학은 훨씬 더 나빠질 것입니다. 다른 사회에서는 유사점을 찾기 어려울 것입니다. 노암 촘스키
- 나무는 살아 있기 때문에 항상 볼 수 있는 것 이상입니다. 뿌리에서 잎으로, 예-부분적으로 볼 수 있는 것입니다. 그러나 그 이상입니다. 나무 껍질에서 자라는 이끼와 이끼와 양치류, 뿌리 사이에 살고 있는 것을 보기에는 너무 작은 생명, 우리가 알고 있지만 생각하지 않는 공동체입니다. 그것을 피난처나 먹이로 사용하는 것은 모든 파리와 벌과 딱정벌레이며, 가지에 둥지를 틀고 있는 모든 새입니다. 모든 사람은 개별적이지만 나무의 모든 부분과 모든 사람의 나무 부분입니다. 엘리자베스 문
- 우리 환경에 대한 위협에 대해 죄책감을 느끼려는 이러한 준비는 믿을 수 없을 정도로 안심이 됩니다. 우리가 유죄라면 모든 것이 우리에게 달려 있기 때문에 우리는 유죄를 좋아합니다. 우리는 대재앙의 실을 당기고 있기 때문에 단순히 삶을 바꾸는 것만으로도 우리 자신을 구할 수 있습니다. 우리(적어도 서구에서는)가 정말로 받아들이기 힘든 것은 우리가 앉아서 우리의 운명이 어떻게 될지 지켜보는 수동적인 관찰자의 역할로 축소된다는 것입니다. 이러한 발기부전을 피하기 위해 우리는 광적이고 강박적인 활동을 합니다. 우리는 오래된 종이를 재활용하고, 유기농 식품을 구매하고, 오래 지속되는 전구를 설치합니다. 우리는 집에서 TV 화면 앞에서 자신의 팀을 지원하는 축구 팬처럼 소리를 지르고 자리에서 뛰는 축구 팬처럼 이것이 게임 결과에 어떻게든 영향을 줄 것이라고 믿고 개별적으로 기여합니다. 슬라보이 지젝
- 서구에 대해 비관적일 수는 없습니다. 이곳은 희망의 고향입니다. 강인한 개인주의가 아니라 협력이 그것을 가장 특징짓고 보존하는 특성이라는 것을 완전히 알게 되면, 스스로를 성취하고 그 기원보다 오래 살아남게 될 것입니다. 그런 다음 그 풍경에 맞는 사회를 만들 기회가 있습니다. 월레스 스테그너, 산물의 소리