Carl Gustav Jung은 현대의 심리학 심리학자 중 한 명으로, 우리 각자를 통해 움직이는 무의식 에너지와의 대화를 촉진하고자합니다. 그의 연구는 정신과뿐만 아니라 인류학, 고고학, 문학, 철학 및 종교 연구에도 영향을 미쳤습니다. 그는 복잡하고 원형, 페르소나, 그림자, 애니메, 애니머스, 성격 유형학, 꿈 해석, 개별화 및 기타 아이디어와 같은 현대 생활에 계속해서 많은 아이디어를 제공했습니다.

정은 회고록에서 사람들이 상징적 삶을 살고 있다고 느끼면 신성한 드라마의 배우라는 의미가 온다고 썼다. 그것은 인간의 삶에 유일한 의미를 부여합니다. 그 밖의 모든 것은 평범하며 당신은 그것을 무시할 수 있습니다. 칼 정은 영성을 인간 여정의 중심 부분으로 생각하고 우리의 창조적 인 삶에 깊이 감사했습니다. 그의 상징적 표현 해석 방법은 개인 자료에 대한 우리의 이해를 심화시킬뿐만 아니라 개인 전기와 꿈의 심리 역학을 열어 줄뿐만 아니라 문화 내에서도 발전하는 더 깊고 집단적인 패턴을 제시합니다.

내용

• Carl Jung의 짧은 인용문 1 개
• 칼 정 영감 따옴표 2
• Carl Jung의 통찰력있는 인용문 3 개
• Carl Jung의 영적 인용문 4 개
• Carl Jung의 지적 따옴표 5 개
• Carl Jung의 냉소적 인용문 6 개
• Carl Jung Poetic 인용구 7 개
• Carl Jung의 긴 따옴표 8 개
• 9 추천 및 관련 서적
• 10 존 프리먼 (John Freeman)이 스위스의 정 교수를 인터뷰하다

Carl Jung의 짧은 인용문

• 더 잘 오려면 선을 버려야합니다.
• 가장 무서운 것은 자신을 완전히 받아들이는 것입니다.
• 생각하기가 어렵 기 때문에 대부분의 사람들이 판단합니다.

• 수치심은 감정을 먹는 영혼입니다.
• 당신이 저항하는 것은 지속됩니다.
• 말은 자신의 의지로 살아있는 동물입니다.
• 수락하지 않으면 어떤 것도 바꿀 수 없습니다.
• 진정한 지도자는 항상 인도됩니다.
• 고통없이 의식에 오지 않는다

수치심은 감정을 먹는 영혼입니다. 칼 지 정

Christopher Sardegna의 사진

• 나는 좋은 사람이되기를 열망하지 않습니다. 나는 온전한 사람이되고 싶다.
• 제정신의 남자를 보여주세요 그리고 나는 당신을 위해 그를 치료할 것입니다.
• 당신이하는 말이 아니라 당신이하는 일입니다.

칼 정 영감 따옴표

• 평생의 특권은 당신이 진정 누구인지가되는 것입니다.
• 나는 나에게 일어난 일이 아니며, 내가되기로 선택한 것입니다.

• 지혜가 다스리는 곳에는 생각과 느낌이 상충되지 않습니다.
• 온전함은 자신의 일부를 잘라 냄으로써가 아니라 그 반대를 통합함으로써 달성됩니다.
• 새로운 무언가의 창조는 지성에 의해서가 아니라 내면의 필요성으로부터 행동하는 본능에 의해 달성된다. 창조적 인 마음은 사랑하는 대상과 함께합니다.
• 종종 손은 지성이 헛된 어려움을 겪게됩니다.
• 그것은 모두 사물 자체가 아닌 사물을 보는 방식에 달려 있습니다. 의미가있는 것 중 가장 적은 것이없는 것보다 인생에서 더 가치가 있습니다.
• 마약이 알코올, 모르핀 또는 이상주의이든 관계없이 모든 형태의 중독은 나쁘다.
• 자신의 마음을 볼 수있을 때만 비전이 명확 해집니다. 누가 밖을보고 꿈을 꾸는가? 누가 내면을 보며 깨어납니다.

세상에서 악한 이유는 사람들이 자신의 이야기를 말할 수 없기 때문입니다. 칼 정.

Tom Barrett의 사진

Carl Jung의 통찰력있는 인용문

• 다른 사람에 대해 우리를 화나게하는 모든 것은 우리 자신을 이해하게 할 수 있습니다.
• 신경증은 항상 합법적 인 고통을 대신합니다.
• 세상에서 악한 이유는 사람들이 자신의 이야기를 말할 수 없기 때문입니다.
• 당신이 무의식을 의식하게 만들 때까지, 그것은 당신의 인생을 지시하고 그것을 운명이라고 부를 것입니다.
• 건강한 사람은 다른 사람을 고문하지 않습니다. 일반적으로 고문을하는 사람은 고문을받습니다.
• 부모의 생애보다 그들의 환경과 특히 자녀에게 심리적으로 더 강한 영향을 미치는 것은 없습니다.
• 중년은 지배적 인 자아를 버리고 인간 존재의 더 깊은 의미를 생각할 때입니다.
• 직감은 이성과 상반되는 것이 아니라 이성 이외의 것을 나타냅니다.
• 한 사람에게 맞는 신발은 다른 사람을 꼬집습니다. 모든 경우에 적합한 생활법은 없습니다.

• 가장 결정적이고 결정적인 경험은 자기 자신과 홀로있는 것입니다. 자신을 지탱할 수 없다는 것을 알게되면 자신을지지하는 것을 찾기 위해 혼자 있어야합니다. 이 경험 만이 당신에게 파괴의 토대를 줄 수 있습니다.
• 믿음, 희망, 사랑, 통찰력은 인간 노력의 가장 큰 성과입니다. 그들은 경험에 의해 발견되었습니다.
• 가족의 가장 큰 비극은 부모의 생애입니다.
• 사랑이 다스리면 권력에 대한 의지가없고 권력이 우세한 곳에는 사랑이 부족합니다. 하나는 다른 하나의 그림자입니다.
• 인생의 상반기는 건강한 자아를 형성하는 데 전념하고, 후반은 내향으로 나아가도록합니다.
• 나는 사기로 설명 할 수없는 모든 것에 대해 유행하는 어리 석음을 저 지르지 않을 것입니다.

• 사람을 이해하지 못하면 그를 바보로 여기는 경향이 있습니다.
• 아이들은 어른이 말한 것이 아니라 어른들에게 교육을받습니다.
• 자신의 어둠을 아는 것이 다른 사람들의 어둠을 다루는 가장 좋은 방법입니다.
• 외로움은 사람에 대해 사람이없는 것이 아니라 자신에게 중요해 보이는 것을 전달할 수 없거나 다른 사람들이 받아 들일 수없는 특정 견해를 갖는 것에서 비롯됩니다.
• 우리 각자에게는 우리가 모르는 또 다른 사람이 있습니다.
• 자기 자신에게서 거부 된 것은 세상에서 하나의 사건으로 나타납니다.
• 두 성격의 만남은 두 가지 화학 물질의 접촉과 같습니다. 반응이 있으면 둘 다 변형됩니다.

당신이 무의식을 의식하게 만들 때까지, 그것은 당신의 인생을 지시하고 그것을 운명이라고 부를 것입니다. 칼 정.

Unsplash에 Joshua Earle의 사진

Carl Jung의 영적 인용문

• 우리가 할 수있는 최고의 정치적, 사회적, 영적 일은 다른 사람들에게 그림자 투영을 철회하는 것입니다
• 신들은 우리의 질병이되었습니다.

• 나는 더 이상 혼자가 아니며, 무섭고 아름다운 고독감을 인위적으로 기억할 수 있습니다. 이것이 사랑의 운명의 그림자입니다.
• 깊이가 없으면 아무도 그렇게 낮아질 수 없습니다. 그러한 일이 사람에게 일어날 수 있다면, 그것은 상대방의 최고와 최고에 도전합니다. 즉,이 깊이는 잠재적 인 높이에 해당하며 가장 어두운 어둠은 숨겨진 빛에 해당합니다.
• 매일 하나님의 뜻을 탐구하십시오.
• 참으로 비극적 인 망상으로,이 신학자들은 그것이 빛의 존재를 증명하는 문제가 아니라 눈을 볼 수 있다는 것을 모르는 맹인들의 문제를 보지 못합니다. 우리는 빛을 칭찬하고 아무도 볼 수 없다면 전파하는 것이 무의미하다는 것을 깨달았습니다. 사람들에게 보는 기술을 가르치는 것이 훨씬 더 필요합니다.
• 내 환자의 대다수는 신자가 아닌 믿음을 잃은 사람들로 구성되었습니다.
• 낮에는 밤이 많으며 한 해는 한 해 동안 다른 밤만큼 길다. 행복한 삶조차도 어두움이 없어서는 안되며, '행복'이라는 단어는 슬픔과 균형이 맞지 않으면 의미를 잃을 것입니다.

자신의 마음을 볼 수있을 때만 비전이 명확 해집니다. 누가 밖을보고 꿈을 꾸는가? 누가 내면을 보며 깨어납니다. 칼 정.

Carl Jung의 지적 인용문

• 어딘가에, 자기 자신의 맨 아래에있는 사람은 일반적으로 어디로 가야하고 무엇을해야하는지 알고 있습니다. 그러나 우리가 'I'라고 부르는 광대는 내면의 목소리가 그 존재를 느낄 수없는 산만 한 방식으로 행동 할 때가 있습니다.
• 우리 자신 안에서 진정 개인이 무엇인지 알아 내려면 심오한 반성이 필요합니다. 그리고 갑자기 개성의 발견이 얼마나 어려운지를 깨닫게됩니다
• 우리가 병든 사람의 인간의 비밀에 빠져들게되면 광기는 또한 그 체계를 드러내고, 정신병에서 우리에게 이상한 감정적 문제에 대한 예외적 인 반응만을 인식합니다.
• 나의 경우의 약 3 분의 1은 임상 적으로 정의 가능한 신경증이 아니라 그들의 삶의 무의미 함과 공허함으로 고통 받고 있습니다. 이것은 우리 시대의 일반적인 신경증으로 정의 될 수 있습니다.

• 철저히 준비되지 않은 상태에서 우리는 인생의 오후를 시작합니다. 더 나쁘게도 우리는 우리의 진실과 이상이 지금까지 우리를 섬길 것이라는 거짓 전제로이 단계를 밟습니다. 그러나 우리는 인생의 아침 프로그램에 따라 오후의 삶을 살 수 없습니다. 아침에는 위대한 것이 저녁에는 거의 없을 것이며 아침에는 참된 것이기 때문에 저녁에는 거짓이되었습니다.
• 어린이의 시력은 ... 문명화 된 성인의 특정 갈망을 불러 일으킬 것입니다. 이는 적응 된 페르소나에 찬성하여 전체 그림에서 블로 트 된 성격의 일부의 충족되지 않은 욕구와 요구와 관련된 갈망입니다.
• 우리는 지성에 의해서만 세상을 이해하는 척해서는 안됩니다. 우리는 느낌으로 그것을 많이 이해합니다. 그러므로 지성의 판단은 기껏해야 진실의 절반 일 뿐이며, 정직하다면 그것의 부적절 성을 이해해야합니다.
• 세상에 색과 소리를주는 것은 이미지 저장소와 함께 제 마음입니다. 그리고 내가 '경험'할 수있는 매우 현실적이고 합리적인 확실성은 가장 간단한 형태로, 정신 이미지의 매우 복잡한 구조입니다. 따라서 어떤 의미에서는 마음 자체를 제외하고는 직접 경험할 수있는 것이 없습니다. 모든 것은 마음을 통해 중재되고, 번역되고, 필터링되고, 분류되고, 왜곡되고, 심지어 왜곡됩니다. 우리는 끊임없이 변화하는 이미지의 구름 속에 싸여 있습니다.
• 예술은 인간을 붙잡고 악기로 만드는 타고난 드라이브의 일종입니다. 이 어려운 직무를 수행하려면 때로는 행복과 평범한 인간의 삶을 가치있게 만드는 모든 것을 희생해야 할 때가 있습니다.
• 깊은 곳에서 평범한 사람의 양심의 표면 아래에서 그는 여론이나 도덕적 규율에 의해 그의 권리가 얼마나지지되는지에 상관없이 '옳지 않은 것이있다'고 속삭이는 소리를 듣습니다.
• 결국 실수는 진리의 기초이며, 사람이 어떤 것이 무엇인지 모르는 경우, 그것이 무엇인지 안다면 최소한 지식이 증가합니다.

자기 자신에게서 거부 된 것은 세상에서 하나의 사건으로 나타납니다. 칼 지 정.

칼 융의 냉소적 인용문

• 만약 당신 앞에있는 길이 분명하다면, 당신은 아마 다른 사람의 길일 것입니다.
• 그가 혼란스러운 삶의 흐름 속에서 움직 인 한, 아무도 어려움이 없습니다.
• 모든 인간의 삶에는 잠재력이 있습니다. 만약 그 잠재력이 충족되지 않으면 그 생명은 낭비되었습니다.
• 군중이 많을수록 개인은 무시할 만합니다.
• 사람들은 아무리 터무니없이 자신의 영혼을 대면하지 않기 위해 무엇이든 할 것입니다.
• 창조적 인 사람은 자신의 삶에 대한 힘이 거의 없습니다. 그는 자유롭지 않다. 그는 포로이며 그의 다이몬에 의해 구동됩니다.
• 나의 전체 존재는 삶의 금지에 의미를 부여 할 수있는 여전히 알려지지 않은 것을 찾고 있었다.
• 때로는 생활을 계속하려면 용서할 수없는 일을해야 할 때가 있습니다.

다른 사람에 대해 우리를 화나게하는 모든 것은 우리 자신을 이해하게 할 수 있습니다. 칼 지 정.

Carl Jung Poetic 인용구

• 모든 혼돈에는 우주가 있으며, 모든 무질서에는 은밀한 질서가 있습니다.
• 우리가 분별할 수있는 한, 인간 존재의 유일한 목적은 단순한 존재의 어둠 속에서 의미의 빛을 밝히는 것입니다.
• 마음의 진자는 옳고 그름이 아닌 감각과 넌센스 사이에서 진동합니다.
• 우리는 삶의 길에 대해 천 번의 변장으로 몇 번이고 스스로를 만납니다.
• 그림자를 드리 우지 않으면 어떻게해야합니까? 내가 전체가 되려면 어두운 면도 있어야합니다.

그림자를 드리 우지 않으면 어떻게해야합니까? 내가 전체가 되려면 어두운 면도 있어야합니다. 칼 지 정

생일 축하 커피 따옴표

• 뿌리가 지옥에 닿지 않으면 어떤 나무도 하늘로 자랄 수 없다고합니다.
• 인생은 항상 뿌리 줄기에 사는 식물처럼 보였습니다. 그 진정한 삶은 눈에 보이지 않으며 뿌리 줄기에 숨겨져 있습니다. 지상에 나타나는 부분은 한 여름에만 지속됩니다. 그런 다음 일시적인 유령이 사라집니다. 삶과 문명의 끝없는 성장과 쇠퇴를 생각할 때, 우리는 절대적인 무관심의 인상을 피할 수 없습니다. 그러나 나는 영원한 흐름 속에서 살고 견딜 수있는 어떤 감각을 잃어버린 적이 없습니다. 우리가 보는 것은 지나가는 꽃입니다. 뿌리 줄기가 남아 있습니다.
• 판타지로 연주하지 않으면 창의적인 작품이 아직 태어나지 않았습니다. 상상의 놀이에 대한 우리의 빚은 헤아릴 수 없을 정도입니다.
• 자존심을 통해 우리는 항상 자신을 속이고 있습니다. 그러나 평범한 양심의 표면 아래로 내려 가면서 여전히 작은 목소리가 우리에게 말하기를, 뭔가 잘못되었다고 말합니다.
• 꿈속의 밤은 그날 잊혀진 신화를 말해줍니다.
• 센세이션은 우리에게 무언가를 알려줍니다. 사고는 이것이 무엇인지 말해줍니다. 느낌은 우리에게 이것이 무엇인지 말해줍니다.
• 모든 어머니는 자신의 딸을 포함하고 모든 딸은 그녀의 어머니와 모든 어머니는 거꾸로 어머니로 뻗어 딸에게 전달됩니다.
• 나는 다시 자극적 인 정신이 무한한 평화와 공간이있는 곳에서 회복 될 수있는 바다로 다시 돌아 오기를 기대하고 있습니다.
• 감정의 영향없이 어둠을 빛으로, 무관심한 움직임으로 바꿀 수는 없습니다.
• 빛의 인물을 상상함으로써가 아니라 어둠을 의식적으로 만들어서 깨달음을 얻는다.
• 그의 열정의 지옥을 지나치지 않은 사람은 결코 그들을 극복하지 못했습니다. 우리가 분별할 수있는 한, 인간 존재의 유일한 목적은 단순한 존재의 어둠 속에서 빛을 밝히는 것입니다

우리는 항상 인간이며 인간이라는 짐을 잊지 않아야합니다. C. G. 정

Carl Jung의 긴 따옴표

• 한 남자가 자신의 삶과 다른 사람들의 삶을 얼마나 웅크 리고 있는지를 보는 것은 종종 비극적 인 일이지만 전체 비극이 얼마나 많이 발생했는지, 그리고 어떻게 계속해서 먹이를주고 계속하는지 볼 수는 없습니다.
• 조용히 들어 : 당신은 당신의 광기를 인식하고 그것을 인정합니까? 모든 기초가 광기에 완전히 빠져 있다는 것을 알고 있습니까? 당신은 당신의 광기를 인식하고 친절한 방식으로 환영하고 싶지 않습니까? 당신은 모든 것을 받아들이고 싶었습니다. 광기를 받아들이십시오. 당신의 광기의 빛이 비추 자, 그것은 당신에게 갑자기 떠오를 것입니다. 광기는 멸시를 당하지 말고 두려워하지 말고 대신에 생명을 주어야한다… 길을 찾고 싶다면 광기가 박멸되어서는 안된다. 왜냐하면 광기는 당신의 본성에서 그렇게 큰 부분을 구성하기 때문이다… 당신이 그 희생자가되는 것을 피할 것입니다. 광기는 모든 형태의 가르침과 철학에 정신의 특별한 형태이며, 삶 자체가 미치광이로 가득 차 있기 때문에 일상에 더 가깝습니다. 인간은 자신을 위해 규칙을 만들 수 있도록 이성만을 향해 노력합니다. 인생 자체에는 규칙이 없습니다. 그것이 미스터리이며 알 수없는 법입니다. 당신이 지식이라고 부르는 것은 인생에서 이해할 수있는 것을 강요하려는 시도입니다.
• 나는 사람들이 삶의 질문에 부적절하거나 틀린 대답으로 만족할 때 종종 신경이되는 것을 보았다. 그들은 직위, 결혼, 명성, 돈의 외적 성공을 추구하며 그들이 추구하는 것을 얻었을 때에도 불행하고 신경질적인 상태를 유지합니다. 그러한 사람들은 보통 너무 좁은 영적 지평 안에 갇혀 있습니다. 그들의 삶에는 충분한 내용, 충분한 의미가 없습니다. 그들이 더 넓은 성격으로 발전 할 수 있다면, 신경증은 일반적으로 사라집니다.
• 이해심은 교사의 모든 것이므로 충분히 존중할 수는 없습니다. 훌륭한 선생님 들께 감사의 마음을 전하지만 우리의 인간의 감정에 감동 한 사람들에게는 감사하는 마음으로 돌아 봅니다. 커리큘럼은 매우 필요한 원료이지만 따뜻함은 성장하는 식물과 어린이의 영혼에 중요한 요소입니다.
• 사람에 대한 결정적인 질문은 : 그는 어떤 것과 관련이 있습니까? 그것이 그의 삶에 대한 중요한 질문입니다. 우리가 진정으로 중요한 것이 무한하다는 것을 아는 경우에만, 우월성과 실제적으로 중요하지 않은 모든 종류의 목표에 대한 관심을 고치는 것을 피할 수 있습니다. 그러므로 우리는 세상이 우리가 개인적 소유물로 간주하는 자질, 즉 우리의 재능이나 아름다움에 대한 인정을하도록 요구합니다. 사람이 거짓 소유물에 스트레스를 더 많이가할수록 필수적인 것에 대한 민감도가 낮을수록 그의 삶은 덜 만족스러워집니다. 그는 목표가 제한되어 있기 때문에 한계를 느낀다. 결과는시기와 질투이다. 우리가 이생에서 이해하고 느끼면 이미 무한, 욕망 및 태도 변화와 관련이 있습니다.
• 자신의 길을가는 사람이 파멸로 끝났다는 사실은 아무 의미가 없습니다… 그는 새롭고 멋진 길로 속삭이는 데몬 인 것처럼 자신의 법칙을 따라야합니다… 소환에 의해 깨어 난 사람은 거의 없습니다 그들은 다른 사람들과 떨어져있는 순간에 다른 사람들이 전혀 알지 못하는 문제에 직면하게된다고 느꼈다. 대부분의 경우 어떤 일이 일어 났는지 다른 사람들에게 설명하는 것은 불가능합니다. 왜냐하면 이해할 수없는 편견으로 인해 모든 이해가 사라지기 때문입니다. '당신은 다른 누구와도 다르지 않습니다.'그들은 합창하거나 '그런 것이 없습니다.', 그런 것이 있더라도 즉시 '병적'이라는 브랜드로 분류됩니다. 그는 즉시 분리되고 고립되어 있습니다. 그는 내면에서 자신을 명령하는 법을 준수하기로 결심했다. '자기 자신의 법!' 모두가 울 것이다. 그러나 그는 더 잘 알고있다 : 그것은 법이다… 유일하게 의미있는 삶은 개인 실현을 위해 노력하는 삶입니다 -자신의 특정 법에 대한 절대적이고 무조건적인… 사람이 자신의 법칙에 맞지 않는 한 ... 그는 자신의 삶의 의미를 깨닫지 못했습니다.

모든 혼돈에는 우주가 있으며, 모든 무질서에는 은밀한 질서가 있습니다. 칼 지 정

• 우리는 더 이상 우리가 가진 것에 더 이상 살지 않고 약속에, 더 이상 현재가 아니라 미래의 어두움에 살게되어 결국에는 올바른 일출을 가져올 것입니다. 우리는 더 나은 모든 것을 더 나쁜 가격으로 구매한다는 것을 인정하지 않습니다. 예를 들어, 과학에 대한 가장 훌륭한 발견이 우리를 폭로하는 끔찍한 위험에 대해 말하지 않고, 국가에 대한 노예화가 증가함에 따라 강판 자 자유에 대한 희망이 상쇄된다. 우리가 (앞서서) 무엇을 추구했는지에 대한 이해가 적을수록, 우리 자신에 대해 덜 이해하고, 따라서 우리는 그의 뿌리의 개인과 그의 인도 본능을 ​​빼앗아 서 그가 덩어리의 입자가 될 수 있도록 모든 힘을 다해 도움 Neitzche가 중력의 정신이라고 부르는 것에 의해.
• 나는 놀랐고 실망했다. 나는 고민, 우울, 휴거입니다. 나는이 모든 것들을 한꺼번에 합산 할 수 없습니다. 나는 궁극적 가치 또는 무가치를 결정할 수 없다. 나는 내 자신과 내 인생에 대한 판단이 없다. 내가 확실히 확신하는 것은 없다. 나는 확실한 신념이 없습니다. 실제로는 아무것도 아닙니다. 나는 내가 태어나고 존재한다는 것을 알고 있으며, 나는 나를 따라온 것 같습니다. 나는 기초 나 내가 모르는 것에 존재한다.
• 자신을 받아들이는 것은 도덕적 문제 전체의 본질이며 인생에 대한 전체 전망의 전형입니다. 배고픈 사람들에게 먹이를주고 모욕을 용서하고 그리스도의 이름으로 적을 사랑한다는 것은 의심 할 여지없이 위대한 미덕입니다. 내가 나의 형제들 가운데서하는 일, 내가 그리스도에게하는 일 그러나 내가 그들 중 가장 적고, 모든 거지 중 가장 가난한 사람, 모든 가해자 중 가장 무례한 사람, 매우 적 자신-이 사람들이 내 안에 있고, 내가 자신의 자선을 필요로한다는 것을 발견해야한다면 어떨까요? 내 자신의 친절-나는 나 자신이 사랑 받아야하는 원수이다-그렇다면 무엇? 일반적으로 그리스도인의 태도는 뒤바뀐 다. 더 이상 사랑이나 오래 참음에 대한 질문이 없습니다. 우리는 우리 안에있는 형제에게 '라카'라고 말하고 자신을 정죄하고 분노합니다. 우리는 세상에서 그것을 숨 깁니다. 우리는 우리 자신 가운데 가장 낮은 자 가운데서도 이것을 만난 것을 인정하지 않습니다.

추천 및 관련 서적

영혼을 찾아 현대인. C. G. 정

알려지지 않은 자아. 개인의 청렴성을 향한 열정적 인 탄원. C. G. 정

존 프리먼 (John Freeman), 스위스의 정 교수와 인터뷰